狂狷妄行，自罹罪罟；圣神宽假，尚屈刑章。俾省悔尤，止投閒散（中谢。）。伏念臣禀生堙阨，逢世休明，偶诵试言，叨居册府。旋因锡对，参预宪台。黔驴之技欲殚，梁鹈之讥已至。憃冥多罪，擢发有馀，追讼往愆，噬脐何及！盍从吏议，亟寘严科。终受赐于帡幪，得免从于缧绁。兹盖伏遇皇帝陛下大明博照，全度包荒，在刑之所禁而必诛，谓人有不及而可恕，故于议辟，无不从宽。夫何顽钝之姿，亦在闵怜之数！子不问马，虽焚厩而奚伤？吾何爱牛，以衅钟而不忍。臣敢不阖门悔过，铭坐图新！受粟无功，但有欲攘之臂；食芹甚美，空怀自献之心。

老将及耄，不知岁月之迁；性不便书，莫致寒温之问。属时君子膺汇征之吉，但有野人分芹献之心。兹盖伏遇某官利器沈潜，声章炳焕。晞发扶桑之日，本自于天来；濯足沧浪之渊，尚从于地控。屈临邦屏，分布郡条。眷言一介之馀，光贲五云之妙。诵言穆若，殆仁风扬纨扇之间；玉色皓如，正落月满屋梁之上。

周星既复，端月初临。刻桃梗以厌天行，饰土牛以戒农事。恭惟某官独高政事之选，众推慈惠之师。治千乘之赋而办多多，最百吏之课而书上上。爰履三朝之吉，茂迎百顺之嘉。籍籍群氓，唯惧瓜时之及；谆谆一老，空怀芹献之心。

岁律嗣兴，阳明汇进。山无纪历，但惊寒暑之更；客有疑年，重起泥涂之叹。恭惟某官高情耐久，伟量镇浮。长鸣司风雨之晨，持操厉冰霜之节。爰履三正之吉，方取新厌故之时；独占一纸之书，皆悼屈伤屯之意。拜嘉甚宠，怀惠靡忘。肃肃初筵，莫赋椒馨之颂；区区微贽，但分芹献之甘。欣庆之私，占言难尽。

先君遗文，有《云溪集》一百卷，《扬子法言训解》一十卷，《书说》三卷，《会稽览古诗》一百三篇，长短句一卷，《会稽录》一卷，并附见者《哀文》一卷，定为一百一十有七卷。孔子曰：「我欲托之空言，不如载之行事之深切著明也」。先君富于艺能，颇有经世志，徒以不苟合，世莫有知而用之者。其间虽或用之，亦不甚力，要惟不能深知之故耳。为郡漳南，未几而没，呜呼悲夫！漳南所欲设施者且犹未尽，而况生平之所欲耶！求之行事，固已不可多得，所从托于不朽者，惟空言而已。今取世所通知者，不过《神功盛德诗颂》、《书说》，尝献之先皇朝，与夫《会稽览古诗》，近稍流布于士大夫者。自馀方藏之箧中，日月寖远，卷帙散漫，其能免摩灭者几希。夙夜用惧，柰何遗孤人地凡冗，念非雅借于名公钜人，则无以增重其价，而铿鍧震耀斯人之耳目。属者枢密大资楼公来帅会稽，敬以遗文冠序为请，乃蒙矜从。仰惟文章翰墨妙绝一时，将令来者失声叹息，诚不待披先君之文，而先君之志可知也。呜呼！盛与乐道人之善，非公殆不能与于此，是用镂版而传之。然纸墨可具也，其文四十馀万言，缮写抑未也，重念弗躬弗亲，则无以称平昔之勤，而伸罔极之报者。若夫体制，则初成不当言及，已见于枢密公冠序矣。至于世系之远近、出处之前后，则有墓状云。绍兴十三年九月旦日，男右朝散郎、新监行在榷货务都茶场、赐绯鱼袋初成谨书。

某顿首：方图上状，占叙契阔，惠诲勤恳，喜聆即日尊候胜常。某适有祝献之冗，而累纸垂问，启谢不谨好，尚冀阔略。不宣。

兴化军进士郑樵耽嗜坟籍，杜门著书，顷年尝以所著书献之朝廷，降付东观。比闻撰述益多，恐必有补治道。终老韦布，可谓遗才。望赐诏对，验其所学果有可取，即乞依王蘋、邓名世例施行，庶学者有所激劝。

敕：具悉。朕惟信史之传，将垂永世之法，虽乃图回于多事，不忘敷述于先猷，必得鸿儒，往资润色。卿学辏阃奥，识洞几微。世参弼近之联，居称文献之美。矧编摩之维旧，俾论撰以是宜。兹峻陟于中台，爰兼华于直笔，式符妙选，其略谦辞。所辞宜不允。

南丰曾氏，太平兴国中谏议大夫、密国公讳致尧者，以文章有大名，著《仙凫书》、《西陲要纪》、《中台志》等书百八十馀卷藏于家。欧阳文忠公铭其碑。有子曰太常博士鲁国公讳易占，能传父学，著时议数十万言，皆当世要务。将献之朝，行次南京，遇疾卒，不果上。荆国王文公志其墓。生六子，多知名，而三人尤称于天下：曰中书舍人巩，以文儒道德为学者宗，号南丰先生；曰右丞相布，以正言直道历事三朝，有勋有劳，在受遗之籍，谥文肃；曰翰林学士肇，高文硕学，出处大节与先生齐名，谥文昭。皆有文集行于世。今宝文公，丞相第四子也，讳纡，字公卷。年甫八岁，南丰先生授以韩吏部诗，一览而诵。先生喜曰：「曾氏代不乏人矣」。既冠，学成。文昭读其文，大惊曰：「文才出于天分，可省学问之半」。于是吏部尚书彭公汝砺、翰林学士邓公温伯举试制策。未几科废，不果召。公时少年，以大臣子积习名教，无一点贵游骄吝之气。属文辞，落笔千言，指事析理，命物托论，證据古今，出入经史，俊壮豪健如走阪丸，如建瓴水，疏畅条达无间断，无艰难辛苦之态。一时老师宿学、名人巨公，交口誉叹，谓公他日必以大手笔继文肃、文昭之后。徽宗践祚，改元建中靖国，文肃拜右丞相，悉召陈瓘、邹浩、龚夬等为台谏官，而蔡京尝朋附邢恕，诬诋宣仁太后，为大奸慝，不去，必乱天下，首斥去之。居亡几，京入相，兴大狱，修故怨，公父子皆抵罪，徙置湖海。终京之世二十五年，而曾氏子孙无一人仕于朝。京死，朝廷稍进公守方州，刺一路。且出为世用矣，而京党李光诬奏公为真州通判时聘籍中一妓为妾，知楚州时交中贵人冒锡带之宠，又免所居官去。久之，公移书宰相，有云：「内府兼金，何曾入梦？淮南别乘，恐是前身」。以斥光之妄，庙堂传笑，以为口实。公文章固自守家法，而学诗以母夫人鲁国魏氏为师。句法清丽，绝去刀尺，有古诗之风。黄庭坚鲁直迁宜州，道出零陵，得公《江樾书事》二小诗，爱之，书团扇上，诸诗人莫能辨也。呜呼！公之文足以书典册，公之诗足以记雅颂，而卒不遇以死。彼处从官大臣之列，而功德不足以堪之，姑为说以自恕者。公虽不遇于世，亦何恨哉？公中子忻，奉议郎、兴化军通判，集公诗文为十卷，诒书先友孙某为之序。宣和初，公倅京口，摄府事，郡有西楼，公撤而新之，为文记其成。雄词桀句，殆与楼称。余与坐客韩驹子苍、张忞处文舍人三读称叹。其辨言章一启，乃与范丞相者，今皆不见于集中，则知公诗文遗落者尚多也。公州里世次、历官行事，已有龙图阁直学士汪藻彦章识其葬，故不著。

臣等言：伏蒙圣恩，赐臣等闻喜宴者。据经上对，甫趋广殿之庐；式宴示慈，重拜大官之品。仰沾膏饫，俯极感藏。臣等（中谢。）伏念臣等猥以寒生，适逢熙运，业仅专于铅椠，乐不改于箪瓢。黼座雍容，特垂清问，卮言猥并，各罄丹衷。怀野人愿献之芹，遇治世求箴之木。匪独就班于科级，继蒙均赐于宾筵。簪会曲江，不数唐人之故事；乐谐《韶箾》，获闻虞氏之馀音。肴核践嘉，豆觞交错，洽醴醪而自愧，誇里巷之为荣。兹盖恭遇皇帝陛下广运圣神，旁招俊乂，需云渥采，衣被草茅，湛露灵光，发辉葵藿，俾知燕喜之盛，独在贤材之多。臣等敢不祗佩殊恩，答扬异数？加笾有秩，既歌饱德之诗；覆餗是羞，弥笃食功之训。臣等无任。

曾祖昶，不仕；祖恭，赠大中大夫；父宁，赠朝议大夫。霍叔封于晋，而子孙处者以国为氏。汉兴，骠骑将军去病、大司马博陆侯光，皆出于河东。世远族分，历数百年，有名籍于常州之武进县，为望姓。公，武进霍氏，讳端友，字仁仲。公世父汉英者，以儒学起家，入尚书为郎。崇宁初，公又以文章有大名，繇太学诸生发策殿中，遂擅天下，践大官，为世名臣，而霍氏显矣。公自童丱授经，一再读，已成诵，往往能记他生之所习。既冠，学成，尽橐其书诣太学，据一席之地，茹齑食粝者十七年，大究六经、百家之旨。属文辞造端宏大，不专附合有司之尺度，酌古御今，有济世之用，不为空言。徽宗纂极，第进士于廷，公陈帝王之道，法天之神，配地之富，然后能御大物而君临四海。累数千言，论当世之务甚辩。上太息称善，擢为第一，特授宣义郎、签书昭庆军节度判官厅公事。不阅月，召见，除秘书省校书郎。国朝旧制：廷试第一人，例除州通判，岁满召归，试学士院，著籍三馆，为中都官。至熙宁中，改授军府幕职，恩礼衰矣。比公奉大对，文义卓然，中上意，释褐。未几，延见便殿，擢升册府，于是魁名硕实暴耀一时。学士大夫诵其言，慕其名声，想见其风采，自海隅障徼，莫不家有其书，而公之文遂重于天下。明年，丁朝议君忧。忧除，当大观元年五月，擢秘书省著作佐郎。七月，迁起居舍人。十一月，除通直郎、试中书舍人，赐三品服。故事：三品服角带，佩金鱼为饰。一日，徽宗顾见公，谓左右曰：「给、舍等耳，而服带相绝如此」。诏令大中大夫以上至中书舍人，犀带垂鱼。自公始也。二年，除给事中。三年，除大司成兼实录修撰，迁礼部侍郎。于是彗出奎、娄之间，诏侍从官直言时政阙失，无有所讳，公曰：「彗孛之祥，尝见于崇宁之末矣。陛下惕然戒惧，发德音，解党禁，宥罪戾，黜嵬琐，除烦苛，以幸天下。诏令甫颁，妖象销殒，可谓盛德大业。阅岁未几，善政多还，天心惓惓，复示谴告。臣谓应天之实，当稽已事之验。今陛下正厥事以槛塞大异，第如崇宁诏书所云，守之坚如金石，行之信如四时，精祲之感，宜获嘉应」。又言：「伏读明诏，以荆湖、江、淮、闽、浙七路人罹旱灾，谷贾翔踊，诏州县发仓廪振贫乏，甚大惠也。然旱乾水溢，兴发补不足；国有荒政，载于令甲，而吏弗省；豪商大家乘人之急，闭籴不发，以邀善贾，而吏弗禁。宜分遣一二信臣行视邦国，察吏勤惰，为殿最，以诏赏罚。不然，徒文具，无恻隐之实」。又言：「朝廷尊安，重内轻外，侍从近臣出为藩翰，高官大职以宠其行，而怅然有留落不自聊之意，可令内外侍臣更去迭来，共为一体。入侍禁闼，为论思献纳之臣；出殿大邦，修方伯连帅之职。俾天下之势如持衡，无首重尾轻之患」。疏入，然后请补郡。书三上，辄报闻。徽宗谓宰相何执中曰：「霍某岂可以去朝廷也」？执中曰：「汉宣帝欲用萧望之，而试之三辅。霍某乞一郡自效，为诸臣之率，陛下思而用之，可驰一檄召而归也」。会公疏又至，除显谟阁待制、知平江府。未行，改陈州。公又见，上曰：「平江去国远矣，淮阳，吾股肱郡，朝发而夕至也，当识朕意」。公顿首称谢。公敦大靖深，恢然长者也。遇吏民慈恕，不以立声威为贤；寮吏建白，多听采，因能任善，不必自己出，以故于利害多所兴除。陈地污下，属甚雨，则积潦害稼，朝廷疏新河八百里以纾陈人忧，而去淮尚远，水不时泄。公请益开二百里，起西华，循宛丘入项城，以达于淮、泗。自是，陈无水患。逃军改刺重役，不著于令，率会例于他州，已报复遣，囚系充满，有瘐死者。请诏有司立法颁焉，以时决遣，全活者甚众。中贵人石焘传诏辇取瑞香花数千本，公曰：「不可自我作俑」。疏罢之。政和二年，召还，复为礼部侍郎、兼侍读。三年，迁吏部。公奋自书生，策高第，躐进儒馆，方免丧造朝，一岁三迁，遂赞书命。每奏事而前，上目逆而待，喜动于色，所以拊循慰藉之言，如家人父子无閒也。始为右史，立柱下，方四顾前却，上以目属公，示所向，左右惊叹以为荣。中书舍人例召试，惟公不试而除。及是召还，且大用矣，会公所善强渊明为尚书共事，而与太师蔡京有连，尝从容致京意曰：「廷臣上所倚重，无出公右者，当繇中执法进丞辖，幸努力助我」。公惊谢曰：「平生未尝言人之过，若骤居此官，愚不识忌讳，必孤大丞相所以任使之意，幸为辞焉」。由是京不说。徽宗每论人物，必以公为称首，京曰：「然霍某礼部久，次当除学士，而未有阙也」。久之，迁吏部而已。五年，公被疾，上书谢事。书奏，上大惊，亟遣内侍邓忠仁挟国医曹孝忠等三辈驰视公疾；疾益急，不可为矣。上恻然，又以公行年饬陈彦者占之。于是公积官至大中大夫、文安县开国子，食邑五百户，转通议大夫、守吏部侍郎致仕。讣闻，赠宣奉大夫，赐银绢三百匹两，官其子孙四人，所以赙恤其家甚厚，实七月癸酉也。享年五十。其年十一月甲申，葬于县之怀德南乡千墩之原。公平居侃侃不动声色，遇事详慎。未尝辄发，发亦不可回止。所与游，必择胜己者，故多天下知名士；茍非其与，亦不病其所为。居侍从十年，馆置宾友，酒食相缀接，欢然如布衣时，不见小异。事二兄端辅、端如，以孝爱闻。端辅以文艺名场屋而蚤世，其孤文舆，教畜之如己子。端如豪健有智略，殖产累巨万，弟侄分财，公以义譬解，不听。顾谓文舆曰：「吾兄力贫养亲，而纵予使学，遂丰其家。凡十七年，不以甘旨累吾心，而后得至于此。吾不忍为汝所为，听我言，随丰约，惟吾兄之命。他日任子，终不使吾儿先汝」。文舆唯唯。居亡何，遇郊祀恩，首荐文舆如约。卒官右朝奉郎。公元配蒋氏，赠温国夫人；今配郭氏，同知枢密院事三益之女弟，封崇国太夫人。三男子：曰文炳，右朝奉大夫、主管台州崇道观；曰蠡，右朝奉大夫，尝任司农少卿、江淮等路经制判官，为吏有能名；曰文仲，右宣教郎、新差临安府县丞。一女，许嫁右通直郎聂昂。孙男八人：骥孙，右迪功郎、新严州司户参军；成孙、永孙、驯孙，并将仕郎；次任孙、骧孙、驹孙、錤孙。女十五人。曾孙男女六人。公后以文炳、蠡登朝，赠少保云。呜呼！公之没三十年矣，当是时，诸孤藐然仅胜衣，故幽堂之铭、墓隧之碑皆未立。逮建炎兵火，图籍焚灭之后，公所为文章，独得《外制》五卷于门生姻旧之家，清醇雅奥，得代言之体。至于论駮制敕，省审章奏，陈献便宜，出入讽议，见于文字言语者，十不存一二，故所次止于如此。盖尝论世之人蹈污抵巇，以徼幸一日之富贵者，遗臭万年，亦何可胜数！自公辞权贵人之托而不就也，然后徘徊于省户而官不进；自公推家赀数万而不有一钱也，至今诸孤恃禄以养其母，而无一瓦之覆以芘而为生。嗟夫！公虽不得位为将相，而绝人之资，高世之行，激浊扬清之功，自足以律贪顽、厉鄙薄于百世之下。岂非君子所可愿者，在此而不在彼欤？昔公以中书舍人同知贡举时，某举进士在选中。后七年，再试词学，而公以吏部侍郎同知贡举，复被甄采。故于公为门下士。文炳等曰：「今欲以公行治、官世撰次为书，献之太史，而先友尽矣，当属之子也」。谨具如右。谨状。

建炎三年冬，金人合诸种数万骑，绝淮溯江，鼓行而南，如践无人之境。一时将吏望风逃散，窜伏草莽閒，无一人敢婴其锋者。当是时，太师、镇南武安宁国军节度使、咸安王韩公，以两浙西路制置使提孤军驻扬子之焦山，募海舶百馀艘，具糗粮，治器械，进泊金山下。连舻相衔为圜阵，东向邀其归路。植一帜，书姓名表其上。金人望见，大笑曰：「此吾机上肉耳」。平旦，拥千舟噪而前。先是，公命工锻铁相联为长绠，贯一大钩，遍授诸军之伉健彊有力者。比合战，分蛮舶为两道出其背，每缒一缏，则曳一舟而入。大酋立万马江上，锐为救，孰视躁扰，莫能进一步。曾不逾时，掩获数百舟几尽，遂大败，闭壁不敢复出。已乃并治城西南隅，凿一大渠，亘三千里，欲潜师度建康，而地势高仰，潮不应。一日，乘南风，纵火千馀筏抗吾师，破巨浪，冒百死趋瓜洲渡。公曰：「穷寇勿追」。纵使去，于是录俘囚，束之，沈江中，金帛尽分麾下；赆遣吾人之被系执者，书妇女州里姓氏，揭诸道，以访其家。然后献捷行在所。是后，两淮交兵，伏尸流血，千有馀里，而虏人卒不能饮一马于江者，繄公扬子一战之捷也。公讳世忠，字良臣，绥德人。年十八，始隶延安府兵籍。剽悍过绝人，不用鞭辔，骑生马驹，挽彊驰射，勇冠军中。家贫无生产业，嗜酒豪纵，不治绳检，间从人贳贷，累券千数。遇出战，则跃一马先登，捕首虏驰还，得金币偿之，率以为常。尝从统制官党万战银州，方解鞍顿舍，而贼骑出间道，直捣其营，万狂顾不知所为。公袒裼持一戈，率其徒战却之。万兵来援，殿而还。又尝遥见一酋，金甲朱旗，护兵，意得甚，公驰一骑刺杀之。后谍知为贵将驸马郎君兀謻者。大帅张深表其功状上之朝，而宣抚使童贯怒不先己，黜其功不录。宣和初，妖人方腊起青溪，不旬朝，众数万，破衢、婺、杭、睦、歙五州，江淮大震。徽宗诏诸将发兵捕诛，时公隶统制官王禀。行次浙河，别将王渊驻兵在焉。公扣马而进曰：「公领骑兵，而战非其地，奈何」？渊矍然问曰：「汝为谁」？答曰：「韩世忠也」。渊善其言，移屯据便地。翌日，纵骑搏贼，公率所部突其旁，贼惊奔，追杀无噍类。渊喜甚，饮公酒，悉举饮器授之。会禀卒，遂从渊不去。方腊授首，例补承节郎。河朔山东群盗蜂起，大者攻犯城邑，小者延蔓岩谷，多者万计，少者千百为聚。魏博则有杨天王之流，青、徐、沂、密如高托山等，至不可胜数。公方从王渊招捕于两河之间，而捉杀制置使梁方平又请公自副，除山东之盗，公皆次第讨平之。以功，累迁武节大夫。靖康末，金人围太原，枢密使会诸道兵赴援，而张师正统胜捷一军，号精锐。尚书李弥大素不知兵，欲诛一二裨佐，立威以彊军政。会太原不守，师正遁归，弥大斩以徇众。反侧汹汹，又不时抚定。一夕溃去，所过焚掠，官军莫能抗。渊圣皇帝诏公讨捕，公晨夜兼驰至宿迁，单骑扣其营，大言曰：「我辈山西良家子，好勇尚气，岂肯作贼？此李公缪妄，使若等求活于草閒耳」。众素伏公勇，相视慨然，投戈免胄，请从公自归。公杖马箠护之而还。渊圣召见嘉奖，面赐袍带，正受单州团练使。今天子以兵马大元帅驻军济州，群臣劝进，公偕诸将陪扈至南京。上即位，进嘉州防禦使、御营平寇将军。再幸维扬，又负櫜鞬以从。建炎二年，统制官苗傅、刘正彦扈隆祐太后驻跸临安府。明年春，乘舆亦自维扬至。傅、正彦辄起异图，拥众伏阙，杀枢密大臣，与中军统制吴湛通为囊橐，裒凶聚慝，视君父无如也。于是观文殿大学士、特进张公浚，以礼部侍郎、御营参赞军事檄召诸将除君侧之恶。公时以所统军承宣使，自淮阳繇海道来，舟次平江境上，檄书适至，公读之，怒发冲冠，椎床大呼，雪涕誓师，共除凶逆。人人感厉，争先请行，遂偕丞相张公、故太师张公俊、故少保吕颐浩，合兵倍道而进。苗傅弟翊伏赤心军伺击于临平山下，公曰：「乳臭儿敢尔耶」！一战驱之，直抵北关，而傅、正彦已拔栅宵遁矣。越日，公入见曰：「主辱臣死，臣誓不与之俱生，请缚二凶以快中外之愤」。上壮其言，酌巨觥劳遣。公即日就道，至建州浦城追及之。傅等阵而待，正彦突一骑拒战，其锋剽甚。公手格正彦，禽之，吏士欢奋，傅亦就缚，卒槛二凶以献如言。上亲御翰墨，书「忠勇」二大字赐公，制除检校少保，武胜、昭庆军两镇节度使。四年，金山捷书至，除检校少师，改武威、感德军节度使。制曰：「屯兵要害，邀击其归，大振军声，杀伤过当。犬羊震叠，知国有人」。至今天下诵之。金人退舍，群盗尚猖獗如故时，范汝为据建州，曹成、马友、李横众数万，转掠湖南北，而刘忠者，冠白毡笠自表，最彊盛。上面命公副参知政事孟公庾为福建江西荆湖南北路宣抚使。公次建安，傅城而阵，汝为虽不敢出一甲，而婴城固守，弥月不下。公周视城堞，一日，伺其怠，梯而上，将士随之，尽夷其党，而建州平。遂卷甲循江西路入湖南。公语其下曰：「成等乌合无斗志，非汝为比。迫之则并力，玩之则生奸，一谕以招抚，一戒以剿除，俾自择已」。后其徒更相猜贰，倒戈相诛，或畔散，或伏降。惟白毡笠者，负山阻水，旅拒自如，欲老我师。公曰：「忠作贼耳，欲何待」？一夕，部勒诸军，分数道并进，忠大穷，驰小舟跳出。有顷，徒中持忠首至，湖道亦平。旋师建康，是岁建炎四年也。除淮南东路宣抚使。方宣和末，金人犯京师，议者皆谓：彊胡不量彼己，昧死一来，忽见天子宫阙、苑囿、城池之大，愗愗然莫相知，而五路之师日至，间其疑惧，压以重兵，而与之讲，庶几景德澶渊之盟，足以为德。无何，劫寨一跌，始有轻视中原之意。积五六年，举国大入，超邑越都，通行无所累。南至潭湘，东暨吴粤，皆罹其毒。诸将按兵坐视莫与校，惟公自负其能，独与虏角，何其壮也！北方之俗善骑，壮士健马被铁衣数重，上下山阪如飞，矢刃不能伤，故常以骑兵取胜。公在建康，蒐东南恶少年敢死士为一军，教以击刺战射之法，号「背嵬军」，如古羽林、佽飞、射声、越骑之俦，履锋镝，蹈水火，无不一当百。于是胡马牧淮楚间，公至天长之大仪，与之遇。虏酋孛堇挞也拥铁骑奔突而前，背嵬者人持一长柄巨斧，堵而进，上揕其胸，下捎其马足，百遇百克，人马俱毙。又自出新意，创「剋敌弓」，斗力雄劲，可洞犀象，贯七札，每射铁马，一发应弦而倒，虏大震骇，若有鬼神。捕获千人长、万人长，铠甲器械甚众。又转战至高邮，卒擒挞也等，具舟载俘获献之朝。至是，胡人一再败衄，稍知沮畏，虽时时小入盗边，无复跳梁不制之患矣。进少师、横海武宁武安军三镇节度使。公生长兵閒，习知戎事，而天资拳勇，未尝以一毫挫于人；临机制胜，一出于意造，故能以少击众。刘豫聚兵泗上，公戍山阳与之对垒，屡战破之。尝乘胜逐北，踰淮泗并符离，径淮阳之宿迁。豫亟召北军四面而至，围之数重。公按甲不动，俄麾其众曰：「视吾马首所乡」。奋戈一跃，已溃围而出，不遗一镞，按辔而旋。公曰：「虏易与耳」。益治兵赴利，进攻淮扬。虏酋挞里孛堇者，骁勇盖众，独出跳战，不胜而逃。有马太师，亦号勇将，欲乘两虎相毙之势，奋迅而出，亦重伤败去。退而太息曰：「名不虚得矣」。师旋，斩捕首虏过当，封英国公。会虏主遣完颜乌陵孛堇来聘，请以太上皇梓宫、皇太后銮驾来归，除前事，复故约，上曰：「诚如书，吾能忍诟以从」。使驲五反，岁行两周，而和戎之议定，两地宴然解兵彻警。公自山阳造朝，拜枢密使，貂冠赤舄，入侍帷幄，极人臣之道。阅数月，思避时柄，上书解机务，不许。章累上，且曰：「臣蒙国厚恩，誓捐躯战场，效一死以报。今以非材承辅枢极，进陪国论，实怀危溢之惧。所冀天慈，俾解将相之官，以祠官奉朝请。日望清光，不胜区区至愿」。上不能夺，加太傅、镇南武安宁国军节度使，充醴泉观使、咸安郡王，恩礼褒崇，度越前比。公受命已，杜门谢客，绝口不论兵。时跨一驴，从二三童奴负几杖，操酒壶，为西湖山水之游，解衣藉草，命酒独酌，兴尽而返。平时将佐部曲，皆莫见其面。以二十一年八月四日薨于私第之正寝，享年六十三。方公被疾，上饬太医驰视，问劳之使相属于道。疾益侵，始用公请，册拜太师致仕。讣闻，不视朝，赗赙加等，遣中贵人护丧事，赠通义郡王，官其亲属九人。呜呼！靖康、建炎，戎狄内讧，天下多故，公起行间，忠愤感发，奋不顾身，以徇国家之急。建阳之役，手擒二叛；金山之战，酋渠奔命，仅以身免。然后驱攘群盗，四封之内埽荡无馀。方是时也，诸宿将便屯江左，公独留戍山阳。孤垒块然，旁无蚍蜉蚁子之援；蔽遮江淮，屹然如金城汤池之固。中兴之烈，公为第一。主上英武，所以驾驭诸将，虽隆名显号，极其尊荣，而干戈鈇钺，亦未尝有所私贷，故岳飞、范琼辈皆以跋扈赐死。惟公进而许国，杖一剑戡除大憝，为社稷之臣；退释兵柄，以功名富贵始终。官一品，为公师，持三镇戎节，累封大国，进爵称王，赐号「扬武翊运功臣」，食邑一万三千七百户，实封五千九百户。泽流子孙，书勋竹帛，追配前哲，可谓贤也已！曾祖则，赠太师□国公；祖广，赠太师□国公；考庆，赠太师□国公。元配秦国夫人梁氏，今配魏国夫人茆氏。四男子：彦直，左朝请大夫、行光禄寺丞，兼权尚书屯田员外郎；彦朴，右奉议郎、直显谟阁；彦质，右奉议郎、直徽猷阁；彦古，右通直郎、直徽猷阁、充两浙西路安抚司主管机宜文字。八女：右朝散郎、通判饶州曹沾，左迪功郎、充广安军教授冯用休，左迪功郎、充详定一司敕令所删定官王万修，左迪功郎、新授福州怀安县主簿刘苢，左迪功郎、新授婺州东阳县尉胡南逢，右承事郎、充秘阁修撰张子仁，其婿也；二人奉道为黄冠。孙男四人：梃，右宣议郎、直秘阁；杕，右宣议郎、直秘阁；格，右承事郎；栩，右承奉郎。公御军严而有恩，纪律修明，不以赏罚佐喜怒；藜羹糗饭与众均，士以故乐为用；摧锋陷坚，百战不殆，威名凛然，天下想见其风采。太母行殿归次国门，将相大臣班迎道上，太母坐帷中，顾左右曰：「韩某孰是？虏中皆知其名」。既而嘉叹久之。间遇朝谒，传呼道涂，老幼夹路，倚舂释担，聚观太息。上所赐诏皆亲札，云章宝墨，奎壁之光粲然，集而录之，为若干卷，锦囊玉轴，子孙世守之，为希代之宝。公病且革，故时将吏问疾卧内，公曰：「某历事三朝，大小百馀战，冒白刃，中流矢，未尝退衄，瘢疻尚存」。发衣视之，举体皆是。「赖天之灵，得全首领卧家箦而没，诸君尚哀其死耶」？彦直等以其年十月庚午，举公之柩，合祔于平江府吴县胥台乡灵岩山秦国夫人之墓。于是寺丞过余请铭。某曰：「太师咸安王，中兴名将，盍奏乞本朝有名位、能文章名公卿大夫功德者为之辞，以诏后世？余方以罪斥，辞不敢」。距今七年，韩氏书谒无虚月，请益坚。会余蒙恩除罪籍，遂不辞，乃即平日所见闻，志其大者，而系以铭。铭曰：

炎正中否，有来天骄。牂羊之首，坟犬为妖。万骑控弦，鼓行而至。诸将按兵，拱手坐视。暨暨韩公，山西之雄。赤心许国，谊不营躬。群枭噪欢，伏阙称乱。奋梃一呼，奉头鼠窜。手格二叛，槛载而归。磔之东市，封为鲸鲵。胡马饮江，千艘北渡。公挺一身，塞其归路。犬羊胆落，江水为丹。电埽霆驱，威憺八蛮。移屯楚甸，坐镇千里。长城隐然，彊寇气死。释兵十万，归居庙堂。玉带金鱼，异姓之王。麒麟图象，中兴第一。巍巍堂堂，莫与公匹。国恩粗报，哿矣归休。奉身而退，以老菟裘。大雅君子，明哲是保。一马二童，担夫争道。乌乎逝矣，生虽有终。与宋亡极，惟公之功。阖阊之西，灵山之麓，有坟岿然，过者必肃。

秦变古黜学，燔图书，独《易》用卜筮得勿毁，故授受不绝。更数十传至乎西京，□□名家而列博士者不可为数，他经比之，邈矣不至。至魏晋流而入于浮虚，曲士不识圣人之用心，而上之人莫或知其可用，其得而仅存者亦殆耳。若稽古上圣，以缉熙光明之学，实始取以决事，以养贤，以治天下。既书而刻诸石，遍赐郡国学校，学者靡然向风。独浦城刘君翔，固昔所从事，闻之喜曰，吾不可不献之吾君，悉取所为说整齐之以上。下之太学，博士、司业皆曰然。状闻，诏以福州教授换居之蕲春尉，而藏其书禁中。惟学《易》者之蔽在于饰新凿奇，为以辩肆取直；否则训诂窒缚，濒于浅下，二者均失也。今君之说或采至隐于先儒未悟，而议论不诡，或迹人事于前世已行而左据明白，人固喜读之。况又遭值天子，延其光荣，必传于世无疑矣。某顷得其书，前二年来官于闽，阅月而君至为同寮，相得驩甚。它日相从祛疑，启蒙振滞，如酾渠灌园，浸以渐渍，不可以诵说致也。君屡以序为属，愿之久矣，其何说之辞！绍兴二十年五月六日。

某闻士方阨于困穷，其势不足以自达，则必愿托于王公之门以幸其进。自古公卿大夫之贤者无志于功名则已，苟有志焉，亦岂不宾礼贤士，博采而兼收之，以资重于当时？而其势终不足以相为用者，岂其地使之然哉？是于士有罪焉。今夫富商大贾操百物以趋日中之市，所以期于售者均也，而不售者居其半，何则？物有美恶之异，人有好恶之殊也。使其所操而至者皆连城之璧，照乘之珠，曲阜之履，丰城之剑，则乐异闻而嗜怪珍者必相与环而观之，以争先得之为快。至于苦窳不良之器，臃肿不才之木，与夫布帛精粗之不中幅，禽兽鱼鳖之不中杀者，虽使童子适市而莫之顾也。士固有一节之善、一言之得足以见取于人，然后可以出自售之计。至于穷约亡奇之人，名声不闻于时，事业不见于用，方且汲汲然求人之己知，是何异操不售之货而坐于九达之衢者哉？其不见笑于人者鲜矣。如某者，所谓阨于困穷，其势不足以自达，愿托于王公之门以幸其进者也。区区根附而蔓引之志固不可谓无意于其间，然学不足以美身，文不足以达意，则其才为不足称；仕不过为妻孥，禄不过奉温饱，则其志为不足尚；而又官列于九品，位止于一尉，则其人盖至微而不足数也。尝窃自咎，乃无一善一技足以动人耳目，犹且力求己知，偃然不自以为耻，则异于世之操不售之货而坐九达之衢者几希矣。是以足将登门则逡巡而不敢进，言将出口则嗫嚅而不得陈，唯羞缩远引以自悔恨而已。既而思之，则幡然而改，知其未足以为计之得也。夫世之所贵于贤者，为其能养不贤而使为贤也。所贵于才者，为其能养不才而使为才也。如是则不贤不才者每为贤者才者之所用矣。如某之愚不肖，顾无待于人乎哉？又况古者大臣之在相位，未尝不以贤才为己任，一有不然，则随而刺之，《绵蛮》之诗是也。其诗曰：「绵蛮黄鸟，止于丘阿。道之云远，我劳如何」？说者谓鸟止于阿，人止于仁，道远罢劳，大臣之恩当如是哉？然则大臣不用仁心，遗忘微贱，实起天下之刺也。恭惟学盖于古人而才高乎举世，德洽于天下而风行乎四夷，忠贯于日月而道格乎四夷，盖旧史世传之相不足举而方焉。比者朝廷艰难，海内多故。多垒之变，萧墙之忧，方且日虑祸难之不暇。相公日秉大政，谈笑而处之，卒以无事。此岂平平可以论功者？而其宽厚长者之风，好贤礼士之意，盖古人之所仅有而前日之所未闻也。某于是时乃得效一官于麾下，此政不祥之金，踊跃自献之秋，其忍自弃而不言乎？往者相公当轴，而某之家君尝蒙陶冶之恩，今又得执扫除之役于门阑之下，则是恩既及于一家，而报将期于没齿矣。惟相公怜其情而少垂援焉，幸甚！不宣。

十年司夜，完我墙壁。未尝吠尧，侣我以蹠。乡其獒也，谁适献之周宁；今其毙也，我乃与以孔席。

某自北来，众所鄙弃，独荷左右见怜，故知英雄度量，与凡俗自不同也。尝欲通书于左右，而自下自疑，因循至今。某闻为大英雄之人，然后能听大度之言，敢略陈固陋，惟左右留神省察。古之君子，莫不以济世安民为己任，故有国土者，止能安一国之人，有天下之土者，然后能安天下之人。是以尧、舜、禹、汤之君，而辅以皋、夔、稷、卨之臣，则日月所照，风雨所及，莫不被其泽。载于典籍，昭然可考，不在一二陈也。且以近事言之，昔唐之太宗，起自晋阳，奄有天下，征伐荒外，西破高昌，北禽颉利，可谓黄帝之师，莫强乎天下也。而远思长久之计，知突厥稽首戴恩，常为北藩，故唐之衰也，终得沙陀，以雪国耻。又匈奴冒顿单于围汉高祖于白登，七日不食，当时若取之，如俯拾地芥，冒顿单于不贪近利，以为远图，使高帝得归，以奉祭祀，故得受缯币，举中国珍异玉帛，奉约结好。后匈奴国乱，五单于争立，终得宣帝拥护呼韩。近契丹耶律德光责石氏之失约，长驱至汴，举石氏宗族，迁之北荒。然中国之地，亦不能守，以致縻烂灰烬，数十年之间，生灵肝脑涂地，而终为刘智远所有。比之唐太宗、冒顿单于，其英雄度量，岂不万万相去远哉？先皇帝初治兵于辽东，不避浮海之勤，而请命于下吏，蒙先皇约为兄弟，许以燕、云。适平山妄人，啸聚不逞，某之将臣巽懦，怀鼠首之两端，某亦过听，惑于谬悠之说，得罪于大国。问罪之初，深自刻责，黜去大号，传位嗣子，自知甚明，不敢怨尤。近闻嗣子之中，有为彼方之人所推载者，非嗣子之贤，盖祖宗德泽在人，至厚至深，未易忘也。不审左右欲法唐太宗、冒顿单于，受兴灭继绝之名，享岁币玉帛之好，保国治民于万世耶？抑欲效耶律德光，使生灵涂炭，而终为他人所有耶？若欲如此，则非某所知；若欲如彼，当遣一介之使，奉咫尺之书，谕嗣子以大计，使子子孙孙，永奉职贡，岂不为万世之利也哉！伏惟左右以命世之才，当大有为之时，必能听大度之言也。昔人有为赵使秦者，秦王问赵可伐欤？赵使对曰：里人有好色者，好色之患，世所共知，而母言之则为贤母，妻言之则为妒妇。今日之事，大类是也。惟麾下多贤，必能审处。言欲尽意，不觉覼缕，伏望台慈有以照察，幸甚！

窃以夹钟气应，玉烛时和，恭惟某官对扬显册，增焕泰阶，喜溢神天，庆关宗社，钧候动止万福。某林下残生，故岁辄不自揆，因奏控谢牍，敢述其食芹之美，曝背之温，九顿首献之黄阁之下。自惟狂僭，宜在诛斥之科，大丞相不惟赦而不诛，又从而赐之答，若曰「余惟汝嘉，而不汝尤」。夫《易》之「含弘光大」，自是大丞相盛德；《书》之「翕受敷施」，亦为大丞相馀事。某不足当，但有感惧。自尔累月，不敢狃侥倖之福以为常。嗣有尘渎，归心元宰，实与海内含生受气者不殊。兹审策盖代之勋，进师垣之贰。使是君为尧舜，固大丞相平生之盛心；学焉而后臣之，亦明天子今日之所以圣。既道备而实与名称，宜命出而雷动风行。仰惟体貌之增崇，可但君臣之相悦！某惟当世载笔之士甚众，当有作为歌诗、播之金石者。某老矣，短启一通，少伸燕雀之诚，幸赐采瞩。某一介庸陋，昨由州县之隶而列属容台，由合录之资而躐丞大府，与脱身选调，赋禄祠庭，皆委曲以便其私，超越以为之宠，一出鸿造，不候请祈。某非死灰其心，槁木其形，宁不知德！惟是中秘寓直，朝家所以旌外庸，某疾病之馀，且甫兹更秩，其敢冒居！已沥愚忱，再乞寝免，终冀矜从。天时之律，不当请于寅亮燮调之地；屏内之问，不当发于寒远疏贱之人。于前为渎，于后为僭，惧二罪不敢自同他人，仰乞矜体。

大汉龙兴，崇尚学校，礼义之化，固结人心。九鼎中迁，刘氏一呼，而下江、新市首举兵以济中兴。新市今为京山，汉县于夏江，皇朝因唐，以隶郢。旧有学，自崇宁迁角陵故驿，顿县治下，处阛阓之窊，而窒于面墙，陶染礼乐历年，而士未有显。经开禧戎马，殿堂门庑摧敝，铜章承承阴拱。嘉定癸酉，雁荡林君方卢令于斯，锐意改图，而难其地。明年秋七月，某适贰邑，拉令涉古温州城，望江山之美，往多瑶寺之南，观流泉，相原隰。溪环山峙，柳竹疏雅。令谓吾志可庚，乃定其徙，白于台府。鉴湖陆公子虞以汉东别乘摄县郡符，邑钱五十万，粟𥐿贰百。鄱阳邹公孟卿玉帐畿右，给钱半郡赢五万。以八月庚辰俶工。邑士罔不惟方之向，朋出力以济，县毗其匮。九月辛未，架翚以邃堂，羽以修庑。明年春月正，宪使金陵吴公柔胜给钱视郡倍，太守霅川王公从视宪半之。乃图筑三门，门三涂，衷岿夫子庙，讲丽有所，庖湢有俟。轮奂精密，度可百年支。一之日甲子哉二之日庚寅考，令率邑士献之。某乃晨告于众，以为地故楚属，有屈宋流风，下江、新市之义声风气，久郁则舒。令尹鼎创庠序，庸淑乃心，揖江山之秀，以发挥蕙茝之文，胚胎礼乐之教，以激昂忠孝之节，砥砺廉耻之操。毋使江汉美化独闻于岐山之亨，则学不徒徙。汉广、南阳、江夏多佳士，而京山实衷立。楩楠杞梓，地不易产，阳春白雪，乌知来者之不浮于往？追琢其章，金玉其相，诸君子其懋哉，以称朝家设学淑意，月书季考，以铦取科第之技，其末也。鸢飞戾天，鱼跃于渊，钧有属望。于是乎书。

右，臣今月七日准中书后省牒「准尚书省劄子节文，臣僚上言：『陛下留神治道，刻意恢复，听览至勤，奉养至约，行宫不踰牧守之居，射殿真用茅茨之制。声色无所亲幸，讦直每加优容。既有此美实，而播告之言或未有以发之，谓宜制告号令，因事见词，以谦抑为先，必自引咎，收拾人心』。且具言：『陛下食不重味，居不求安，思雪大耻，图复故疆之意，而侈大矜夸之词，无所杂于其间。虽夷狄之彊，犹惮而屏迹；中原之地，不患不复』。奉圣旨依，奏劄与内外制词臣」者。伏念臣以疏远之踪，误蒙陛下擢在西掖，专掌词命，是宜讨论润色，有以仰称委任之重。而臣学识浅陋，言语鄙拙，播告之修，乃不能发扬陛下俭约饬躬之德，焦劳图治之意，以感动于万方，遂致臣僚陈献之际，建言及此。退思不职，俯伏惶惧，莫知所为。臣见居家待罪，伏望圣慈特赐黜责，以为词臣不能者之戒。谨录奏闻，伏候敕旨。